为什么呢？“日气”为天阳为气中之阳，故纪以十二地支，尤其是一阳初升之冬至标以“子”，一阴初降之夏至标以“午”，表达的是阴阳之始主于日。四方地气属气中之阴，故标以八天干纪“月气”，东方属木标“甲乙”，南方属火标“丙丁”，西方属金标“庚辛”，北方属水标“壬癸”。余二天干标中土而不动不显。立春、立夏、立秋、立冬，则标以“艮巽坤乾”后天四卦，表日月和合而生四时。
就象一家人，父主母从，父主外母主内而家业兴，父母和合而子女立。四卦天干与地支逐气而轮替标纪所主之令，二十四节气便名正言顺了。
冬至，子，冬之太阴湿土。阴气之生至此而极，阴极阳复，新的回归年于此开始。太阳从远方开始回归，给地球的阳气转为渐增，一阳生于冬寒封闭之地下和人之肾藏，水泉始动，地内及肾藏所积之天阳最胜，肺寒肾热，就像夜半刚过，治以麻黄升麻汤。
小寒，癸，冬之阳明燥金。太阳初回，布阳尚微，而地肾所积之阳气已开始升散，内外皆寒之始，就像凌晨两至三点，治以乌梅丸。
大寒，丑，冬之太阳寒水。太阳所布之新阳仍微而地肾之积阳续散，内外皆寒之极，就像凌晨三至四点，治以桂附地黄丸。
立春，艮，春之厥阴风木，日月和合而新子生。冬去春来，生机初显于外候，人气由肾入肝，阳气微上而遗阴未散，就像清晨东方刚亮，最易得太阳伤寒病，治以地黄饮子、桂枝汤。
雨水，寅，春之少阴君火。新阳融化地肾之精，七九河开，春升湿动，性事兴、夜猫叫，生育高峰来临，易自然腹泻，治以少量附子理中丸。
惊蛰，甲，春之少阳相火。春雷动，蛰虫起，冬寒未尽，春肝之阳欲升发上腾而易受阻，治以麻黄附子细辛汤合小量牛黄清心。
春分，卯，春之太阴湿土。阳与阴别，阳气由地升天、出肝入脾。如成家后刚与父母分家单过，父伤子弱、肝气转弱而心脾未壮，治以薯蓣丸。
“春困秋乏夏打盹儿，睡不醒的冬三月。”春分，春阳之气从阴出阳，下焦肝肾变弱，春阳新立亦未壮。湿气萌濛又困滞，肝弱脾虚，阳气初生被湿所困而失振，故春困，但动之则气振神清。《黄帝内经》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”
秋乏，金杀木也，故筋疲神懈。
夏打盹儿，精气被火耗而寒水来复，神疲血虚，故少阴病但欲寐也。
冬三月，阳气潜藏，故蛰伏不醒也。
清明，乙，春之阳明燥金。清明时节雨纷纷，肝虚脾弱欲定魂。
《素问.脉解篇》谓此时为厥阴/肝病时期，易病少腹阴部肿痛、泻下、郁怨，，，念`仁-慧-亲-融一‘，补肝体，补精以强肝健脾，食香燥油炸烤炙，饮甜粮食酒酿，蒸山药红薯土豆块根，不宜大辛辣及寒湿食品。
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